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所置,不以為厭。
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「譬如,族姓子!於斯地上,一切眾生而仰得活,
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兩足四足靡不應之。菩薩大士得總持者亦
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復如是,於群生類多所饒益。
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「譬如,族姓子!藥草、樹木、百穀、眾果皆因地生。
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假令菩薩逮得總持亦復如是,便能興闡一
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切德本諸佛之法。
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「譬如,族姓子!地之所載亦無所置,亦不憂慼,
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不動不搖,不以增減。菩薩如是亦無所置,不
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以憂慼,不增不減,亦不動搖。
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「譬如,族姓子!於斯地上悉受天雨不以為厭。
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菩薩如是逮總持者,悉受一切諸佛典誥,及
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諸菩薩一切緣覺、聲聞之法,餘正見士、平等
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行者、沙門、梵志、一切眾生,天上世間聞其說
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法不以為厭,聽所說經不以為惓。
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「譬如,族姓子!地之所種皆以時生不失其節,
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亦不違錯應時滋長。菩薩如是逮得總持,統
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攝一切諸功德法,不侵欺人,亦不失時,具足
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所行坐於佛樹,處在道場至諸通慧。
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「譬如,族姓子!勇猛高士在於邦域而入戰
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鬪,降伏怨敵無不歸依。菩薩如是得總持者,
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處於道場坐於佛樹,降伏眾魔。
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「譬如,族姓子!撿一切法有常無常,若微妙者
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安隱非我,及計無常、及諸瑕穢、及苦非我。所
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以者何?惟族姓子!已離二故,則謂總持。
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「譬如,族姓子!虛空無不受持,亦非總持亦無
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不持。菩薩如是得總持者,攬攝一切諸法之
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「譬如,族姓子!一切諸法及諸邪見,皆悉為空
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