漢傳佛教 · 經集部

文殊支利普超三昧經

文殊支利普超三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 627

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鳴吼。如是濡首大士聞佛師子吼時,不恐不

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怖亦不懷懅無所畏難,歡喜踊躍安心生焉,

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吾亦當習猶如今佛師子之吼。假使有說平

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等正真、聲聞、緣覺,如來為尊,發意菩薩則是

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為本,斯言至誠平等無邪。所以者何?由是出

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生一切諸法而普顯現,以故明知濡首為尊,

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其年幼少則是聖長,宜當在前,吾當從後。」濡

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首童真尋在前行,菩薩次之,諸聲聞眾乃繼

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其蹤。濡首這向嚴莊寶路則雨天花,無數伎

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樂不鼓自鳴,應時其地六反震動,其大光明

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靡不灼徹。於時濡首所現變化威神感動,放

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大光明雨花香熏,諸音樂聲相和而鳴入王

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舍城。王阿闍世籌慮:「濡首與二萬三千眾菩

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薩俱,及諸聲聞眷屬圍遶,而來進路即懷恐

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懼,今吾整設五百人供,來者猥多,安能周遍

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當焉所坐?以何飼之?」心又念言:「濡首童真果

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相疑誤則發此心?」應時濡首威神聖德之所

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建立,息意天王即自化身金仳鬼神,變微

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妙體,則謂王阿闍世曰:「大王且止,勿以為慮、

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無用勞悒。濡首童真善權方便智慧無極,現

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大功德威靈赫奕,恢闡神力光祚堂堂昇路

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來臻,一人之食能以周遍三千大千世界,眾

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生疇類悉令充滿,何況於斯二萬三千眷屬

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來者?以是之故不足勞慮。大王且安,勿復加

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供,一切來者悉當豐足。所以者何?濡首大賚,

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求得無盡眾祐難量。」王阿闍世應時踊躍不

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能自勝,則以弘意念於濡首如佛世尊!王阿

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闍世與諸群臣中宮官屬,齎持花香雜搗澤

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香,衣服之具幢幡繒蓋,伎樂琴瑟、箜篌,奉迎

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