菩薩瓔珞經

爾時，世尊說此偈已，便見十方諸佛世尊各

稱歎說：「善哉，善哉！諸佛清淨眾行齊同，十方

無央數世雄最勝，同一音響演說諸法，六度

無極一一度中，皆有無量諸佛種姓，無盡

之法不可思議。云何種姓不可思議？如十

方佛盡同一響，以一偈義普使十方無量眾

生盡入無盡法門，皆同志趣一日一時悉皆

成道。復以一音遍滿無量恒沙剎土，使彼眾

生聞此音聲，自然識縛永得解脫。」時有菩薩

名曰解釋，即從座起執持威儀，已捨眾望

曉了諸法，眾智自在逮不起法忍，偏露右臂

長跪叉手，前白佛言：「甚奇！甚特！今聞如來一

音一響一度之中，盡說法典具足眾行，亦非

羅漢辟支佛所能逮及。今欲所問，云何以音

響之中具足如來眾行之法，為彼眾生先得

諸法，後聞此音乃得覺寤乎？為音聲中出

諸法名耶？」爾時，世尊聞解釋菩薩所問，即報

曰：「善哉，善哉！族姓子！汝今乃問空無形法，非

是羅漢辟支所及，今當與汝一一分別。諦聽

諦聽！善思念之！如來音響如空無形故，出生

諸法不可思議。」解釋菩薩白佛言：「云何？世尊！

如來音響如空無形，云何復言出生諸法？」佛

告解釋菩薩曰：「如來音響為有形耶？」答曰：

「無形。」又問：「音響無形，響從何出？」答曰：「四大

因緣，有識分別。」佛復告族姓子：「如汝所問，

如來音響如空無形，云何以無形法出生諸

法？響從四大，非空法界乎？」答曰：「不然。」佛復

告解釋菩薩：「云何？族姓子！如來音響本出四

大，響滅復歸何處？」答曰：「響無所歸。」佛復問