漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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如有人於夢中或為國王、或為轉輪聖王,覺

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已便憶夢中所作亦不忘失。菩薩摩訶薩亦

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復如是,觀諸眾生成如來、至真、等正覺,亦不

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見有成相,亦不見無成相。」爾時,佛告諸會大

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眾:「爾時,大身如來,說法清淨無形不可見,豈

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異人乎?莫造斯觀。何以故?爾時大身如來,今

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文殊師利是。」爾時,世尊便說此偈言:

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「過去無數世,佛號大身尊,

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於此成正覺,無有邪部行。

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恒以無相法,分別四聖諦,

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權現遊世界,現有所諮受。

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佛道不思議,神力不可極,

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教化眾生類,盡同為一相。

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吾今自成佛,三界第一尊,

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不為彼所染,不更生老死。」

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爾時,世尊說此偈已,有無量眾生皆發無上正

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真道意。

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13成道品(四)菩薩瓔珞經成道品第十三

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爾時,有菩薩名無畏,曾供養過去無數諸佛,

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已得總持分別三世成敗所趣,即從座起偏

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露右臂,叉手長跪,白佛言:「唯然,世尊!今聞

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如來、至真、等正覺說四賢聖難有之法,未曾

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所聞、未曾所見。若有善男子、善女人,受持諷

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誦四聖諦名者,便能與人作良祐福田。何以

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故?世尊!此善男子、女人,興建弘誓不自為

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身,欲於空際濟度眾生,皆得至無餘泥洹界

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而般泥洹。菩薩摩訶薩得此四聖諦者,觀了

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眾生悉無所有,空觀菩薩不自有身亦無眾

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生,執弘誓之心,以空舉空,於無數劫積功累

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