大乘寶雲經

男子！於意云何？諸佛如來若住世界一劫壽

命，於閻浮提人前稱歎甘露之味——所謂色、香、

美味、清淨具足、柔軟——是諸眾生聞歎是食得

飽以不？」「不也。世尊！」佛言：「善男子！以此義故應

當知之，聞、思二慧不可內證得如是法。「復次，

善男子！諦聽譬喻。善男子！如有一人經食甘

果知其美味，於眾人前而稱嘆之具足色、

香、味、觸。善男子！汝意云何？是等眾人聞說果

味，得果味不？」「不也。世尊！」佛言：「善男子！依此義

故應當知之，聞、思二慧不可內證得如是法。」

降伏一切障礙菩薩言：「善說。世尊！善說。善逝！

世尊！是等眾生何當得是法？由聞此經歷耳

因緣故。所以者何？世尊！是等眾生為得此法，

因聞是法無顛倒故。」佛言：「如是如是，如汝所

說。得聞是法，以不顛倒故當得是法，如我不

異。「善男子！菩薩摩訶薩具是十法，善解法界。

「善男子！菩薩摩訶薩具足十法，行空境界。何

等為十？所謂力空、無畏空、佛不共法空、戒

藏空、定藏空、慧藏空、解脫藏空、解脫知見藏

空、一切法空、空空，悉皆了知。不以此因緣

故而得空法，亦不著空、亦無空見、亦不依空、

亦不以此因緣故墮斷滅相。善男子！菩薩摩

訶薩具是十法，行空境界。「善男子！菩薩摩

訶薩具足十法，住於無相。何者為十？所謂離

於外相、亦離內相、離諸戲論、離一切分別、離

一切有所得、離一切動轉、離一切行處、離一

切境界、不得於識、亦不得所識之法。善男子！

菩薩摩訶薩具是十法，住於無相。」爾時，降伏

一切障礙菩薩白佛言：「世尊！諸佛菩薩云