漢傳佛教 · 經集部

大乘寶雲經

大乘寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙共僧伽婆羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 659

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是耶?所謂不敬佛、不敬法、不敬僧、不敬戒律、

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不敬同學——若老、若少並不恭敬——是名染污心

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法。「唯重自身、輕蔑他人,於諸境界馳騁散亂,

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背於涅槃,著於我見、人見、眾生見、壽者見,執著

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空見、執著斷見,執常、無常,憎忿善人,親近凡

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愚、離持戒者,近破戒眾、伏事惡友,遠善知識,

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誹謗諸佛甚深經典,於甚深法生怖畏相,懈

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怠懶惰,於己身中生下劣想,無有威德,訥於

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言語,非處生疑、應疑不疑、不疑而疑,諸蓋諸

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結之所纏縛,幻惑世人,間構諂曲,睡眠瞪瞢,

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唯貪利養、求於名聞,恃於姓族,戀於眷屬,染

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於邪見,恃怙國土、戀慕群眾,習學呪術、路伽

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耶陀、世俗文章,捨離正法、廢於道行,於不善

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法怱務經營、於功德業不勤其事,憎惡毀

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呰出家之人,但好歌詠歎諸女色、稱美少年——

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若男、若女——不樂寂靜,於阿蘭若愁憒不樂,於

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善、不善不知量度,於可尊重不往問訊、親近、

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供養,讀誦經典不知時節,於所行處不避譏

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嫌,於諸戒律若輕若重悉不能持。於諸惡法

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皆無怖畏,諸根暗鈍、愚癡障重,心恒躁動、惡

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業快利,無所忌難、自恣獨步,橫理取法、憂慮

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愁毒。於色好醜取相評量、於瞋恚境不修慈

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悲、於諸貧窮不起憐愍、見疾病苦不生厭離、

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見死不怖、住火宅中不欲出離,但經營身不

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護戒律,於過去中經作何事、於現在中正作

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何事、於未來中當何所作?如是境界都無思

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惟。於不思議而作思議、於不可量而作限量、

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所不可求而競勤求、於非清淨作清淨想、於

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非出離作出離想、於非正道作正道想、於所

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