摩訶僧祇律

集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當

重聞。若比丘作大房施戶牖，經營齊再三覆，

當於少草地中住，若過者，波夜提。」比丘者，如

上說。作者，若自作、若使人作。大者，過量。房者，

世尊所聽。作戶者，通人出入處。牖者，通明處。

經營者，教語指授。覆者，有十種：若草、若埿、若

板、若石灰、若阿槃頭國覆、摩竭提國、拘睒彌

國、山國、恭敬國覆、藏語國覆。再三者，非五六，

極齊三。少草地者，少生草處。波夜提者，如上

說。雇覆屋人斷價時，當如實價不得高下，應

語作人言：「汝若如是知覆，當與如是價。若不

如是知覆，不與如是價。」如是要令分明。三

處分已，比丘作是念：「當作方便持草木竹往

彼，彼若見我當疾好覆。」屋師見已好不好，得

波夜提。如是作方便，欲使屋師見故，往禮拜

和上、阿闍梨，受經誦讀、若經行、若入聚落，

屋師見我已當疾好覆。見已好不好，俱得波

夜提。如是一切作方便，得波夜提。若不作方

便，往見已為好疾覆，無罪。是故說。

種子及異語，嫌責露地敷，

內敷并牽出，先敷置重閣，

虫水作大房。第二跋渠竟。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時長老比丘次第

教誡比丘尼，時難陀、優波難陀不得次第教

誡，自相謂言：「諸長老比丘悉次第教誡比

丘尼，我等不得次第教誡，我等今當自先往

教誡。」即作是念：「我當依誰次第而去？當依大

目揵連次第而去？彼尊者有大神力，脫不可

者或捉我等遠擲他方世界。當依尊者大迦