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又作是念:「我若有人力者亦當供養如是等
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出家人。」時有比丘尼聞已,語長者言:「長壽!汝
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但出食直,我當相為料理。」是檀越信心歡喜
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即與食直。比丘尼言:「長壽!汝當請比丘。」答言:
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「我不知,願為我請。」比丘尼即辦種種飲食已,
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語檀越言:「長壽!食具已辦,汝往至比丘所白
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言時至。」檀越言:「我不知,尼但為我往白時至。」
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比丘尼即往白時至,比丘來入檀越家坐,坐
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訖比丘尼語檀越言:「此種種供食汝可自行。」
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檀越言:「阿姨為我行。」諸比丘作是念:「此是比
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丘尼所讚歎食不?」疑已即出,如是一人、二人
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乃至一切眾都出。檀越問比丘尼言:「諸尊者
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何故盡出不復來還?」尼答言:「我不知,汝往世
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尊所廣問斯事,當為汝說。」是檀越即往佛所,
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頭面禮足却住一面,以上因緣廣白世尊。佛
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言:「呼諸比丘來。」呼來已,佛具問上事:「汝實爾
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不?」答言:「實爾。世尊!」佛言:「從今日後聽除舊
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檀越。」佛告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉
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令集,以十利故與諸比丘制戒,乃至已聞者
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當重聞。若比丘知比丘尼讚歎食,除舊檀越,
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波夜提。」比丘者,如上說。知者,若自知、若從他
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聞。讚歎者,稱美其德。食者,五種:、麵、飯、魚、肉。
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除舊檀越者,世尊說無罪。波夜提者,如上說。
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唱等供時歎、始下食時歎、有初作食時歎、
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作食辦已歎,有請時歎。唱等供時歎者,下食
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都訖唱等供時,更有餘比丘來,比丘尼語優
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婆夷言:「更有比丘來。」優婆夷言:「善哉!我歡喜
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故遣使請尚不能得,何況自來?」是不名讚歎。
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若比丘尼言:「此是阿練若、乞食、糞掃衣、露坐、
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