摩訶僧祇律

時，餘時者，比丘尼病時，世尊說無罪。波夜提

者，如上說。若二人在阿練若住處，若一人欲

入比丘尼精舍，當白第二人作是言：「長老憶

念！白入比丘尼精舍教誡。」彼應言：「莫放逸。」答

言：「頂戴受。」若二人俱欲往者，當展轉相白。若

一人已往，一人後復欲往者，當作如是念：「我

若道中見比丘當白，若聚落中見者當白。」若

到比丘尼精舍門，不得即入，應問：「有比丘在

內不？」若有，喚來出白，白已當入。若不白，一

脚入門，得越毘尼罪。若二脚入者，得波夜

提。若比丘尼請比丘食，眾僧上座應作如是

白：「入比丘尼住處教誡去。」若第一上座不能

答對者，第二上座應白。若僧已入坐，比丘尼

問事，眾中年少比丘有辯才，現前答對說法

者，無罪。若比丘尼，比丘住處隔牆相接，比丘

作細妙聲唄，比丘尼遙問言：「尊者！誰能作如

是唄？」答言：「我唄。」比丘尼言：「尊者能作如是好

唄。」比丘言：「汝欲更聞耶？」答言：「欲聞。」比丘即

更唄者，波夜提罪。若比丘尼病，比丘為唄者，

無罪。若此比丘尼已死，比丘尼弟子語比丘

言：「師已死。」比丘應即止。若為作無常唄者，得

波夜提。若比丘尼禮比丘足，時比丘作如是

呪願：「使汝一切苦盡得解脫。」波夜提。應語

言：「善來！」是故說。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘晨朝

著衣，在祇洹門下住。時有教誡尼比丘出門，

六群比丘見已作如是言：「汝等今入城得放

恣諸根，不為餘事，為好飲食故去。」時教誡

尼比丘慚愧。諸比丘聞已，以是因緣往白世