摩訶僧祇律

比丘尼者，誰當將接？」佛言：「從今日後，聽恐

怖時得共道行。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住

者盡集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞

者當重聞。若比丘與比丘尼期共道行，除餘

時，波夜提。餘時者，恐怖時。」比丘者，如上說。共

期者，若今日若明日、若半月、若一月。道者，若

三由延、若二由延、若一由延、若一拘盧舍。除

餘時者，恐怖時，世尊說無罪。恐怖者，須臾畏

奪命、若失物、欲毀梵行。雖無是事，若有疑

是中須臾奪命、失物、毀梵行。波夜提者，如上

說。若比丘共比丘尼共一道行，一聚落中間

一波夜提。若空地無聚落，一拘盧舍一波夜

提。若比丘共母姊妹出家共隨車伴行，車伴

止息發去時，比丘喚比丘尼來：「速勿使不

及伴。」作是語者，波夜提。若言：「去！去！姊妹勿使

失伴。」無罪。若比丘尼下道止息，比丘喚言：「來！

來！姊妹。」已名為期，若舉一足，得越毘尼；舉二

足，波夜提。語言：「去！去！勿使不及伴。」者，無罪。

比丘共商人隨道行，商人先入聚落，比丘不

知道處借問。見比丘尼問言：「姊妹！示我道來。」

即名共期。若比丘尼來，舉一足，得越毘尼；舉

二足，波夜提。得言：「去！去！示我道。」者，不犯。若

聚落中請比丘食，比丘不知檀越家處，見比

丘尼即問言：「知某甲檀越家處不？示我處來。」

即名為期。若舉一足，越毘尼罪；二足，得波夜

提。若言：「去！去！姊妹示我家處。」無罪。若比丘尼

期而不去者，越毘尼罪。不期默然而去者，無

罪。共期共去，波夜提。不期不去者，無罪。共發

別入，越毘尼罪。別發同入，越毘尼罪。共發共