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楷令作聲。淨洗手已,若更相楷者便名不淨,
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應更洗。若洗鉢已,濕時重摩拭者已,名不
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淨,當停使燥。比丘食前時當護淨手,若摩頭、
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若捉泥洹僧、革屣、若捉盛酥油革囊,當更淨
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洗如前。若捉僧伽梨、欝多羅僧,當更以水洗。
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比丘欲出乞食時,應淨洗手,著入聚落衣。著
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入聚落衣已,復洗手持鉢入聚落。若冬寒時
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內鉢著囊中,欲到聚落邊、若池水、若流水上,
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應淨洗手。若無水者,當入聚落中,到比丘
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住處,乞水洗手。若復無者,往比丘尼精舍中
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求水。若復無者,當到信心優婆塞家求淨水。
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若復無者,當開鉢囊出鉢捉一處乞食,得食
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已還。出聚落到池水、若泉流水,當置鉢淨草
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上,然後淨洗手淨洗石。若草葉,洗已鉢中指
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所觸飯,當扟棄已,瀉飯置石上、若草葉上,
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瀉飯時不得於不淨手捉處瀉。瀉已當更
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淨洗鉢,還盛著鉢中而食。食已若有殘食,當
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瀉聚石上捨去。比丘明日復入聚落乞食,都
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無所得,空鉢而出。不作意還從本道來,見本
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石上飯聚故在。若有淨人,當使淨人授已得
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食。若無淨人者,有烏鳥食處,當淨扟却
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得自取食。若淨人持不淨手,行飯僧,上
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座得不淨,餘者得名為淨。若淨人持淨,
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瀉不淨上,得扟其上。若持不淨,瀉
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淨上,一切不淨。若持淨,瀉置不淨
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器中,得扟取中央,若抖擻筐,一切不淨。若
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比丘食時,以手摩口,即名不淨。當更洗
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手。若兩手相楷摩者,即名不淨,當更洗。若比
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丘病須粥,當使淨人煮。若阿練若處,淨人難
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