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得者,得自淨。洗不受膩,鎗銚著水,得自然
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火令沸,使淨人知著米。著米已,比丘不得復
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然,當使淨人然。沸已,若淨人欲去,得受取
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自然煮熟,熟已與病人。若比丘服吐下藥,醫
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言:「應與清粥,若不得者便死。」當云何?爾時應
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以洮米泔汁,槽盛漬病比丘。若病人不堪
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者,取不破稻穬麥七過淨洗,盛著囊中繫
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頭,淨洗器煮之。不得令稻頭破,若破者不得
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與病比丘。若阿練若處淨人病,還使淨人煮
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粥與。若無淨人者,得淨穀已,比丘得自舂,作
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粥與淨人。淨人若食不盡,比丘不得自食,亦
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不得與餘比丘。是故說。
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佛住舍衛城,廣說如上。時有居士生一女,
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端正無雙,父母歡喜。滿月已為作吉祥會,父
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母作是念:「此女端正,世之希有。若國王聞者,
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或能強取。我當為作不吉之字。」即字為瞎眼。
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此女漸漸長大,王相師見之,即問言:「此誰家
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女?」有人答言:「某甲居士女。」王相師作是念:「此
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女人相,應為王大夫人。」相師即白王言:「某甲
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有女,貴相應為皇后,便可納之。」王即遣人往
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問:「此女名字何等?」即答言:「字瞎眼。」即還報王。
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王言:「此字不吉,非我所須。」後有人娶已,父母
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呼歸家中。夫主遣使呼婦,婦家答言:「當送。」即
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辦送女之具,作種種餅。比丘次行乞食到其
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家,女母見比丘,信心歡喜言:「尊者須餅不?」答
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言:「須。」即與種種餅,滿鉢持去。是比丘得是餅
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已,還精舍喚諸知識比丘共食。諸比丘言:「長
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老!此餅甚好,汝何處得?」答言:「瞎眼女家得。」
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諸比丘聞已,復往其家,復得如前。如是一一
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