摩訶僧祇律

深摩！」佛告須深摩：「若比丘於此法中正觀正

知，所應得者盡皆得不？」答言：「如是。」又問須深

摩：「汝知緣生故有老死不？」答言：「如是。」「緣無明

故有諸行不？」答言：「如是。」又問：「生緣滅故老病

死憂悲苦惱盛陰滅不？」答言：「如是。」「無明滅故

諸行滅不？」答言：「如是。」佛告須深摩：「汝知如是

法者，汝得天眼宿命智諸解脫得不？」答言：

「不得。世尊！」佛告須深摩：「汝自言知如是諸法，

而復言：『不得。』是諸功德誰當信者？」須深摩白

佛言：「世尊！我為無明惡邪所纏縛故，生如是

邪見。我從世尊所，廣聞正法滅惡邪見，得法

眼淨。」須深摩即頭面禮佛足，胡跪合掌白佛

言：「世尊！我於如來正法中，賊心出家，為偷法

故。世尊大慈唯願受我悔過。」佛告須深摩：「汝

癡如小兒，於佛正法中為偷法故賊心出家。

我受汝悔過。」佛告須深摩：「譬如有人犯罪於

王，王使人裂解支節，刵劓耳鼻，鋸解刀

析，段段斫截，象蹈馬踏，如是種種若毒斷命。

汝於佛法中賊心出家，為偷法故罪過於是。

我受汝悔過，於賢聖法中得增長故，從今日

後勿復更作。」以世尊度須深摩故，毘舍離栴

檀鉢降伏外道，目連作神足故，人民倍生敬

信得利養。因是故諸外道橫作誹謗世尊。如

《孫陀利經》中廣說。佛未出世時，外道得種種

供養，佛既出世一切外道皆失利養。何以故？

知佛法深妙故，如《孔雀鳥本生經》中廣說。

爾時世尊厭世供養，還向舍衛城，到時著入

聚落衣，持鉢入舍衛城，次行乞食。食已彷徉

經行，自收床褥不語眾僧及侍者，佛獨遊行