摩訶僧祇律

語大愛道，大愛道即以是事具白世尊。佛

言：「喚是比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答

言：「實爾。世尊！」佛言：「汝云何道路獨行？從今日

後不聽獨行。」復次諸比丘尼道路行，有一年

少比丘尼下道便利在後。諸賈客來，見比丘

尼端正，即便遮問：「汝年少端正正應受欲，何

以出家？請說其故。」比丘尼言：「我出家何用

問為？」復言：「不爾！會當有意，語我。」答亦如初。

如是戲弄已，須臾放去。到聚落已，心生疑悔

語大愛道，大愛道即以是事具白世尊。佛言：

「不欲，無罪。」復次諸比丘尼共道行，有比丘尼

病不及伴獨在後，來已心生疑悔語大愛道，

大愛道即以是事具白世尊。佛言：「病，無罪。」佛

語大愛道：「依止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃

至已聞者當重聞。若比丘尼無比丘尼伴行，

不得出聚落界，除餘時。餘時者，不欲、病，是名

餘時。是法初罪，僧伽婆尸沙。」比丘尼者，如上

說。無比丘尼伴者，獨一人道行，如上廣說。除

餘時者，不欲、病，世尊說無罪。僧伽婆尸沙者，

如上說。若比丘尼著道行時，未出界無罪。若

到聚落城邑界時，當相去在申手內，若相離

申手外，一足過偷蘭遮，二足過僧伽婆尸沙。

一人界中間住，偷蘭遮。如是餘人過，偷蘭遮。

是故世尊說。

佛住王舍城，王舍城中有人名羯暮子，取得

羯暮女為婦。端正少雙，持食與夫。世尊到

時著入聚落衣，持鉢入城次行乞食到其家。

時婦作是念：「若我夫見佛者，必當起看，妨廢

飲食，當戶而立。」於佛有緣，世尊即放光明照