摩訶僧祇律

比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若

比丘尼知犯罪女、眾親欲治而度，除餘時。餘

時者，先外道度，是名餘時。是法初罪。」比丘

尼者，如上說。知者，若自知、若從他聞。眾者，二

眾，集父母眾、夫家眾。親者，婆羅門宗姓、剎

利宗姓、毘舍宗姓、首陀羅宗姓。治罪者，或以

薄裹而燒、或沙囊繫頸沈著水中、或火燒頭、

或截耳截鼻、或燒熱鐵烙小便道、或中裂

其身，如是國法種種不同。除先在外道出家

者，世尊說無罪。外道者，尼揵、帝梨、檀遲伽，

如是比外道。是法初罪，僧伽婆尸沙者，如上

廣說。若比丘尼知犯罪女應治，度出家，越

比尼罪。與學法者，偷蘭遮。受具足，僧伽婆尸

沙。是故世尊說。

佛住舍衛城，爾時眾多女人在阿耆羅河彼

岸，此岸比丘尼僧集。時偷蘭難陀比丘尼，脫

衣放地截流浮渡。諸女人共相謂言：「看是偷

蘭難陀比丘尼浮渡而來。」來已於露處坐已，

須臾復還渡。諸女人嫌言：「云何是偷蘭難陀

比丘尼，如凶惡人渡已復還？」諸比丘尼聞已

語大愛道，大愛道即以是事往白世尊。佛

言：「喚偷蘭難陀比丘尼來。」來已，佛言：「此

是惡事，汝云何於船渡處而獨浮渡？從今日

後不聽於船渡處而獨浮渡。」佛告大愛道：「依

止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當

重聞。若比丘尼於船渡處獨渡河者，是法

初罪僧伽婆尸沙。」比丘尼者，如上說。獨渡者，

出界到彼岸，僧伽婆尸沙。

佛住舍衛城，爾時迦梨比丘尼於聚落中遊