四分律

謂請夜及藥俱無分齊。是中請夜有分齊

藥無分齊、夜有分齊藥有分齊，應夏四月

受請。是中藥有分齊夜無分齊、夜無分齊

藥無分齊，應隨施時受。彼比丘無病，應

受夏四月與藥，若過受，除常請、更請、分請、盡

形壽請，咽咽波逸提。比丘尼，波逸提；式叉

摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，

受四月請與藥，病者過受請，常請、更請、分請、

盡形壽請，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、

心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時王波斯

匿土境民人反叛，時王自領六軍征罰，時

六群比丘往至軍中觀看軍陣。時王波斯

匿語言：「諸尊！在此軍中欲何所為？」六群報

言：「我無所作，來看軍陣耳！」時波斯匿王聞

已心甚不悅，王復問言：「今者欲何所至耶？」

六群報言：「我等欲詣舍衛國見佛。」時王語

言：「若至舍衛國者，持我名禮拜問訊世

尊言：『起居輕利，遊步康強，教化有勞耶？今

持此一裹石蜜奉上世尊。以此因緣具白

世尊。』」爾時六群比丘，即往舍衛國詣祇桓

精舍，禮世尊足已在一面坐，即稱波斯

匿王名，言：「禮拜問訊世尊，起居輕利，遊步康

強，教化有勞耶？以此一裹石蜜奉上世尊。」

即以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因

緣呵責六群比丘：「汝所為非，非威儀、非沙

門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝

等癡人乃觀王者軍陣勢力耶？」世尊以

無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：「此