漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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身不受觸樂,偷蘭遮。若男作男想,以身觸

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男衣瓔珞具,欲心染著不動身受觸樂,偷

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蘭遮。若男作男想,男以身衣瓔珞具觸尼

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身,欲心染著動身不受觸樂,偷蘭遮。男作

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男想,男以身衣瓔珞具觸尼身,欲心染著

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受觸樂不動身,偷蘭遮。若男作男想,身

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相觸欲心染著不受觸樂動身,偷蘭遮。男

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作男想,身相觸欲心染著,受觸樂不動身,

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偷蘭遮。如是捉摩乃至捺,一切偷蘭遮。若男

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疑,突吉羅。男作男想,以身衣觸身衣瓔珞

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具,欲心染著受觸樂,突吉羅。男作男想,以

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身衣觸身衣瓔珞具,欲心染著不受觸樂,突

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吉羅。男作男想,以身衣觸身衣瓔珞具,欲

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心染著不受觸樂動身,突吉羅。男作男想,

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以身衣觸身衣瓔珞具,欲心染著受觸樂

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不動身,突吉羅。男作男想,以身衣觸身衣

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瓔珞具,欲心染著不受觸樂不動身,突吉

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羅。男作男想,以身衣觸身衣瓔珞具,欲心

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染著受觸樂動身,突吉羅。乃至捉捺,一切突

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吉羅。是男疑,突吉羅。若比丘尼與男子身相

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觸,一觸一波羅夷,隨觸多少,一一波羅夷。若

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天男、阿修羅男乃至畜生男能變形者,身相觸

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偷蘭遮。不能變形者,身相觸突吉羅。若與女

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人身相觸,突吉羅。若與二形人身相觸者,

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偷蘭遮。若男子作禮捉足,覺觸樂不動身,

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突吉羅。若比丘尼有欲心,觸衣鉢、尼師檀、

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針筒、革屣,乃至自觸身,一切突吉羅。人男人

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男想,波羅夷。於人男疑,偷蘭遮。人男非人男

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想,偷蘭遮。非人男作人男想,偷蘭遮。非人男

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