四分律

空曠無道處行，一鼓聲間，僧伽婆尸沙。獨行

未至村，偷蘭遮。減一鼓聲，偷蘭遮。獨行村

中一界，突吉羅。求方便欲行而不去，若結

伴欲去而不去，一切突吉羅。彼比丘尼共宿，

應在舒手相及處，彼比丘尼獨宿隨脇著

地，僧伽婆尸沙。隨轉側，僧伽婆尸沙。若比丘

尼共在村中宿，臥時使舒手相及，若舒手

不相及，一一轉側，一一僧伽婆尸沙。彼比丘

尼共在道行，不得離見聞處行，若比丘尼

在道行離見聞處，僧伽婆尸沙。離見處不

離聞處，偷蘭遮。離聞處不離見處，偷蘭

遮。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉

羅。是謂為犯。不犯者，二比丘尼共渡水，入

水時隨水深淺漸漸褰衣，待後伴入水；去

時不疾疾去待伴，上岸時漸漸下衣待後

伴；或神足渡乘船渡；或橋上渡躡梁渡；若伴

比丘尼命終、若休道、若遠行、若賊將去、若命

難、或梵行難、或惡獸難、或為強力者將去，

被縛將去，或為水所漂，無犯。若二比丘尼

入村，若於村中間一伴比丘尼死、或休

道、或遠行、或為賊將去，乃至水所漂如上，無

犯。若共二比丘尼宿，舒手相及處；若一比

丘尼出大小便、或受經誦經、若樂靜獨處經

行、或為病尼煮羹粥作飯、若命終、若休道、

若遠行、若賊將去，乃至為水所漂，亦如上無

犯。與二比丘尼共行，不離見聞處，不犯。

若一比丘尼出大小便，或命終、或休道、或為

賊所將去，乃至為水所漂，如上不犯。不犯

者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。