四分律

道。諸比丘尼見，語偷羅難陀言：「見汝妹已捨

道不？」答言：「彼所作是，非為不是。」諸比丘尼

問：「云何所作是？」偷羅難陀答言：「我先知彼有

如是如是事。」諸比丘尼言：「汝若先知，何以

不向諸比丘尼說？」偷羅難陀答言：「坻舍是

我妹！犯波羅夷法即欲向人說，懼得惡名

稱。若彼得惡名稱，於我亦惡。以是故我不

向人說。」爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、

行頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責偷羅難

陀言：「汝云何覆藏坻舍重罪？」諸比丘尼白

諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因

緣集諸比丘僧，呵責偷羅難陀比丘尼言：

「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨

順行，所不應為。云何，偷羅難陀！汝乃覆藏

坻舍比丘尼重罪？」爾時世尊以無數方便，

呵責偷羅難陀比丘尼已，告諸比丘：「偷羅

難陀比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已

去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久

住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，知他犯

波羅夷，不自舉、不白僧、不語人。彼於異

時，彼比丘尼，或休道、若滅擯、若眾僧遮、若

入外道。後作是言：『我先知有如是如是

罪。』是比丘尼波羅夷，不共住，覆重罪故。」如

是世尊與比丘尼制戒。或於城內犯波羅

夷，出至村中；或村中犯波羅夷，來入城內。

時諸比丘尼，亦不知犯波羅夷不犯，後乃

知犯波羅夷；或有言犯波羅夷者，或有

疑者。佛言：「不知者無犯。自今已去當如是

說戒：若比丘尼，知比丘尼犯波羅夷，不自