四分律

愧習不淨行，外自稱言：『我知正法。』如是有

何正法？乃共看此種種戲事，與婬女賊女

何異？」諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭

陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘尼：「云

何汝等共看戲事？」時諸比丘尼往白諸比丘，

諸比丘往白世尊。世尊爾時以此因緣集

比丘僧，呵責六群比丘尼：「汝所為非，非威

儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應

為。云何汝等共看戲事？」時世尊以無數方

便呵責六群比丘尼已，告諸比丘：「此六群

比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已去與

比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲

說戒者當如是說：若比丘尼往觀看伎樂

者，波逸提。」比丘尼義如上。觀看者，看種種

戲笑。彼比丘尼，若從道至道、從道至非道、

從非道至道、從高至下、從下至高，往看

伎樂。若見波逸提。不見，突吉羅。若發意欲

去而不去，若期去中道還，盡突吉羅。比

丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是

謂為犯。不犯者，或有所啟，若被喚道由邊

過，或彼宿止處，或為強力將去、或縛去、或

命難、或梵行難，不犯。不犯者，最初未制戒，

癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時

六群比丘尼，入村在屏處與男子共立語。

諸居士見皆共譏嫌言：「此比丘尼，不知慚

愧、犯不淨行，外自稱言：『我知正法。』如是有

何正法？入村與男子屏處共語，如婬女賊

女無異。」時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、