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不得。』?」時諸比丘尼往白諸比丘,諸比丘往
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白世尊。世尊以此因緣集比丘僧,呵責偷
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羅難陀:「汝所為非,非威儀、非沙門法、非淨
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行、非隨順行,所不應為。云何作是意:『遮
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眾僧如法分衣,恐弟子不得。』?」時世尊以無
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數方便呵責偷羅難陀已,告諸比丘:「此比
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丘尼多種有漏處,最初犯戒。自今已去與比
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丘尼結戒,集十句義乃至正法久住,欲說
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戒者當如是說:若比丘尼作如是意:『眾僧
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如法分衣遮令不分,恐弟子不得。』者,波逸
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提。」比丘尼義如上。眾僧者,如上。法者,如法
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如律、如佛所教。衣者,有十種如上。彼比丘
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尼作如是意:「眾僧如法分衣遮令不分,恐
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弟子不得。」波逸提。比丘,突吉羅;式叉摩那、沙
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彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯者,或非時
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分,非法別眾、非法和合眾、法別眾、似法別
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眾、似法和合眾、非法非律非佛所教,若欲
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分時恐失、若壞遮令不分,無犯。無犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時
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諸比丘尼眾僧如法出迦絺那衣,六群比丘
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尼作是念:「令眾僧今不出迦絺那衣,後當
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出。令五事久得放捨。」時諸比丘尼知六群
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比丘尼作如是意:「令眾僧今不出迦絺那
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衣,欲令五事久得放捨。」時諸比丘尼聞,其
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中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,
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呵責六群比丘尼言:「汝云何作是意:『令眾
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僧今不出迦絺那衣,欲令五事久得放捨。』
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耶?」諸比丘尼白諸比丘,諸比丘往白世尊。
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