四分律

澡罐、錫杖、扇，佛言：「不應分，屬四方僧。」彼分

鐵作器、木作器、陶作器、皮作器、竹作器，佛言：

「不應分，屬四方僧。自今已去，聽分剃刀、衣

鉢、坐具、針筒。」彼分俱夜羅器，「現前僧應分。」

爾時有異住處二部僧，多得可分衣物。時比

丘僧多、比丘尼僧少。諸比丘不知云何，白

佛。佛言：「應分作二分。」時無比丘尼，純式叉

摩那，「應分作二分。」時無比丘尼、無式叉摩

那，純沙彌尼，佛言：「應分作二分。若無沙彌

尼，僧應分。」時有住處二部僧多得物，比丘

少、比丘尼多。白佛，佛言：「應分作二分。無比

丘有沙彌，應分作二分。無沙彌，比丘尼應

分。」時有比丘在拘薩羅國人間遊行，到無

比丘住處村，到已，命過。諸比丘不知誰應

分此衣鉢，白佛。佛言：「彼處若有信樂優婆

塞、若守園人，彼應賞錄。若有五眾出家人

前來者應與，若無來者，應送與近處僧伽

藍。」爾時世尊在舍衛國住處，多比丘、比丘

尼、優婆塞、優婆夷、國王、大臣、種種外道、沙門、

婆羅門。時世尊告諸比丘：「我欲三月靜坐思

惟，無使外人入，唯除一供養人。」時諸比丘

自立制限：「世尊如是語：『三月靜坐思惟，不

聽外人入，唯除一供養人。』若有入者，教令

波逸提懺。」

爾時長老和先跋檀陀子，與波羅國六十比

丘俱，盡是阿蘭若、乞食、著糞掃衣、作餘食法

不食、一坐食、一摶食，塚間坐、露地坐、樹下坐、

常坐、隨坐、持三衣，詣舍衛國祇桓精舍，問

諸比丘：「如來在何處房住？我欲往見。」諸比