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裁割作衣,少欲作帖葉衣。白佛,佛言:「聽
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作。」爾時比丘,得縵衣廣長足,欲作五納
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衣,白佛,佛言:「聽作。」時諸比丘衣犯捨,白佛,
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佛言:「聽捨。若於僧中、若眾多人、若一人,應
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捨然後淨施,不應不捨。應捨然後遣,不
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應不捨而遣。」彼比丘不捨,便受用作三衣、
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作波利迦羅衣,故壞故燒用作非衣、若數數
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著。「若不捨不應受用作三衣、波利迦羅
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衣,故壞故燒用作非衣、若數數著。」諸比丘
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作如是念:「波利迦羅不現在前,得尼薩耆
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不?」佛言:「不犯。」彼不捨衣便著,白佛,佛言:
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「不應不捨便著。」彼比丘疑,不敢以捨墮衣
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與人,用作被衣。白佛,佛言:「聽與人、聽作
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被衣。」時比丘畏慎燒衣、奪衣、漂衣,不敢著,
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白佛,佛言:「聽著。」時比丘不捨衣,便與他
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貿易。白佛,佛言:「不應不捨衣,應捨然後
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貿易。」諸比丘如是念:「眾僧衣過十日犯捨
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墮不?」白佛,佛言:「不犯。」時比丘淨施衣不還
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主,「犯突吉羅。若遮不與者,突吉羅。」時諸比
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丘不染衣不壞色便寄白衣舍,白衣取著。
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白佛,佛言:「不應不染及壞色便寄白衣舍,
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應染壞色作沙門衣然後寄白衣舍。」爾時
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比丘得上狹下廣衣,受用作僧祇支。白佛,
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佛言:「聽作。」爾時異住處現前僧大得可分衣
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物,六群比丘出界外共分。諸比丘白佛,佛
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言:「不應出界外分。」時有長老比丘多知識
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人間遊行,大得現前僧應分衣物,難分,彼畏
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慎佛不聽出界外分衣。諸比丘以此事白
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佛,佛言:「應如是唱令言:『來向某甲,某甲處
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