四分律

言：「先諸釋種子罵王，王能忍耶？今可往罰。」

王即集四種兵，出舍衛城往舍夷國。時世

尊慈愍故，即先往琉璃王所行道邊，在惡

樹下坐。時琉璃王至，見佛在惡樹下坐，即

下車頭面禮足却住一面，白世尊言：「多有

大好樹無恚樹等而不坐，何故在此惡樹

下坐？」佛言：「大王！在親里蔭下樂。」彼作如

是念：「世尊慈愍舍夷國故耳！」即迴軍還舍

衛國。不信樂大臣婆羅門，第二、第三如是

語：「諸釋種先罵王作下賤婢子，今可往罰。」

時王即復集四種兵往舍衛國，去迦維羅

衛國不遠，作少營自障住。時迦維羅衛釋

種等，皆能遠射，無抂發者，或有射一由

旬中的，或有射七十里中的，或有射六十

里、五十里、四三十里中的者。時有射琉璃王

營，有中蓋頂、蓋枓、蓋子，或有中車轅，或有

中馬勒、馬鞚、馬韁，或有中指印，或有中耳

珠髻珠破珠而已，終不傷肉。時琉璃王大

恐怖問：「諸釋子去此遠近？」傍臣答言：「去此

七十里。」王聞已倍更恐怖言：「我將不為諸釋

子所害及我軍眾耶？」時不信樂大臣白王言：

「彼諸釋子，皆持五戒為優婆塞，死死終不

斷眾生命。王但前進，勿以為怖。」即往圍迦

維羅衛城。諸比丘以此因緣白佛，佛言：「彼

若不與開門，終不能得。」時城內人自不

和，或言：「當與城。」者，或言：「莫與。」即行籌，時

天魔波旬，在與城眾中七返取籌，即令

與琉璃王城籌多，即為開門與之。軍人即

入，反閉城門，街巷鑿埳悉齊人腰，埋諸