四分律

遭苦不捨，貧賤不輕。如此七法，

人能行者，名為親友，應附近之。」

佛言：「如此親友應取。」彼比丘非親友作親

友意取，佛言：「不應非親友作親友意取。」

彼比丘非親友作親友意取波利迦羅衣，

佛言：「不應作親友意取此衣，若不足不應

取。」爾時佛在波婆城，有一摩羅，字樓延，是

阿難白衣時親友。時阿難著衣持鉢往其

家就座而坐，樓延出行不在。阿難問其婦

言：「樓延在不？」答言：「不在。」阿難言：「取衣簏來。」

即取置阿難前。時阿難即取大價衣，持還

至僧伽藍中，為諸上座作拭面巾、拭身巾。

時樓延摩羅行還，其婦以此事語夫。其夫即

來到僧伽藍中，至阿難所問言：「汝至我家

耶？」答言：「至。」「汝有所取耶？」答言：「有所取。」「何故

取麁不取好者？」阿難言：「我正須如是衣。」

諸比丘作如是念：「白衣親厚，應取如是

衣不？」白佛，佛言：「應取。何者是親厚應取？

如阿難於樓延摩羅應取。」諸比丘言：「若主

不在，應取不？」佛言：「聽親厚者若在、若不在

應取。」爾時佛在舍衛國，不就請食。諸佛常

法，若不就請，在後按行諸房。按行諸房時，

見有異處有比丘病，無有瞻視供養人，

臥大小便中。見已詣比丘所，知而故問比

丘：「汝何故臥大小便中，有瞻視供養人不？」

答言：「無。」世尊復問：「何故無？」答言：「我無病時不

看他病，是故今病無人瞻視供養者。」佛言：

「汝不瞻視不供養病人，無利無所得。汝

曹比丘不相看視，誰當應看病者？」時世尊