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衣成大積聚。諸比丘不知云何,白佛。佛
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言:「應布施眾僧,若施佛、若施塔、若與一人。」
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諸比丘聞言與一人,持與白衣。比丘白佛,
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佛言:「不應與白衣、若外道。」時諸比丘畏慎,
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不敢與比丘尼非衣、鉢囊、革屣囊、針筒、禪帶、腰
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帶、帽、拭脚巾、攝熱巾、裹革屣巾。佛言:「聽與
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比丘尼非衣。」諸比丘作如是念:「行波利婆
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沙摩那埵比丘,應與分不?」佛言:「應與。」諸比
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丘作如是念:「諸被呵責羯磨,若擯出羯磨、
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依止羯磨、遮不至白衣家羯磨、作舉羯磨,被
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如是諸羯磨人,當與分不?」佛言:「與,置地與、
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若使人與。」時諸比丘得外道衣,不染便著。
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白佛,佛言:「不應便著,應染已著。」時諸比
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丘使白衣作,白衣索衣分。白佛,佛言:「聽
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計功多少與食、與價。」諸比丘自念:「守僧伽
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藍人、沙彌,應等與衣分不?」白佛,佛言:「若
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僧和合聽,應與沙彌等分;若不和合,應與
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半;若半不聽,應三分與一;若不與,不應
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分。若守僧伽藍人,四分與一;若不與,不
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應分。若分,應如法治。」諸比丘畏慎疑,不敢
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持衣與父母,白佛,佛言:「應與。」爾時佛在舍
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衛國。迦維羅釋子新作堂舍,未有沙門婆
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羅門及諸人在上坐者。時毘琉璃太子最初
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坐上,諸釋種皆共瞋嫌:「我新作堂舍,佛未
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得坐,下賤婢子先坐中。」時有不信樂婆羅
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門侍從語言:「舍夷諸釋子,罵汝作下賤婢
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子,汝乃能忍耶?」答言:「我今無力,不得自在。
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若我父亡,我作王時當語我。」後王波斯匿
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失王位,琉璃太子即自作王,不信樂大臣白
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