四分律

作遮不至白衣家羯磨時，應以三法量宜：

稱量比丘、稱量白衣、稱量事。有三法：稱量比

丘、稱量白衣、稱量羯磨。有三法：稱量比丘、稱

量白衣、稱量犯。復有三法：實不實、作不作、

應與作遮不至白衣家羯磨不應與作遮不

至白衣家羯磨，是為與比丘三事量宜作遮

不至白衣家羯磨。復有三法作呵責羯磨，

非法非毘尼羯磨不成不得處所。何等三？不

作舉、不作憶念、不作自言，是為三。復有

三法：不犯、犯不可懺罪、若已懺罪，是為三。

復有三：不作舉、非法、別眾。復有三：不作

憶念、非法、別眾。復有三：不作自言、非法、別

眾。復有三：不犯、非法、別眾。復有三：犯不

可懺罪、非法、別眾。復有三：犯罪已懺、非法、別

眾。復有三：不現前、非法、別眾。有如是三法

作呵責，非法非毘尼羯磨不成不得處所。有

三法作呵責，如法如毘尼羯磨成就得處

所。「有三事弄失精，犯僧

伽婆尸沙：若憶念、若弄、若失不淨，有如是

三事，犯僧伽婆尸沙。復有三事：若憶念、若

弄、若欲出青色不淨若失青不淨，僧伽婆

尸沙。若憶念、若弄，若欲出青不淨乃出黃

不淨，若赤、若白、若黑、若酪色、若酪漿色不淨

者，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，乃至欲出酪

漿色不淨若出，僧伽婆尸沙。若憶念、若弄，欲

出酪漿色不淨，乃出青黃赤白黑不淨，僧

伽婆尸沙。如是為樂故、為藥故、為試出故、

為福德故、為祀天故、為善道故、為施

故、為種子故、為憍恣故、為試力故、為