四分律

人，彼病者不死，從病得差。或有病人如是，

是中病人，不得隨意食、不得隨病藥、不得

隨意好瞻病人，此病人死，不能從病得差；

若得隨意食、得隨病藥、得隨意好瞻病人，

此病人不死，從病得差。我為是故，聽與

病者隨意食、隨病藥、好瞻病人，以此病因緣

故，餘病人亦應與瞻視供養。「有三種癡：一

犯罪、二不見罪、三見罪不如法懺悔，是為三

種癡。有三種智慧：一不犯罪、二犯罪能見、三

見罪能懺悔。有三種癡：一犯罪不見、二見犯

罪不懺悔、三不如法懺悔彼不受。有三種

智慧。「有三種安居：前安居、中安居、後

安居。於聖法律中，歌戲猶如哭，舞如狂者，

戲笑似小兒。「有三種不淨肉不應食：若見、

聞、疑為己作。有三種淨肉應食：不見、聞、疑

不為己作。「有三種布薩：十四日、十五日、月

初日。有三種人布薩：若僧、若眾多人、若一人。

有三種人作布薩：若僧、若眾多人、若一人。有

三種人應作布薩：若僧、若眾多人、若一人。或

知而作、或不知而作、或見而作。或知而作、

或不知而作、或癡而作。或身、或口、或身口俱。

「有三種應平斷犯罪：一戒序、二制、三重制。

有三法平斷不犯：戒序、制、重制。有三種淨、

有三種不淨、有三種聽、有三種不聽，亦如

是。有三種，不恭敬佛法僧。復有三種，不恭

敬佛法戒。有三，不恭敬佛法定。復有三，不

恭敬佛法父母。有三，不恭敬佛法善法。恭

敬有三三句。「復有三種舉：一不見、

二不懺悔、三惡見不捨。「有三法僧應作覆