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言:「大德!願樂聞之。」「何等四?若比丘如是語:
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『諸長老!我於某村某城親從佛聞受持,此
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是法是毘尼是佛教。』若聞彼比丘說,不應
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便生嫌疑,亦不應呵。應審定文句已,應
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尋究修多羅、毘尼,檢校法律。若聽彼比丘
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說,尋究修多羅、毘尼,檢校法律時,若不與
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修多羅、毘尼、法律相應,違背於法,應語彼
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比丘:『汝所說者非佛所說,或是長老不審
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得佛語。何以故?我尋究修多羅、毘尼、法律,
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不與修多羅毘尼法律相應,違背於法。長
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老不須復誦習,亦莫教餘比丘,今應捨
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棄。』若聞彼比丘說,尋究修多羅、毘尼法律
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時,若與修多羅、毘尼、法律相應,應語彼比
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丘言:『長老所說,是佛所說,審得佛語。何以
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故?我尋究修多羅、毘尼、法律,與共相應,而
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不違背。長老!應善持誦習、教餘比丘,勿令
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忘失。』此是初廣說。「復次若比丘如是語:『長
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老!我於某村、某城和合僧中上座前聞,此是
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法是毘尼是佛所教。』聞彼比丘說時,不應
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嫌疑亦不應呵,應審定文句尋究修多羅、
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毘尼,檢校法律。若聞彼比丘說,尋究修多
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羅、毘尼、法律時,不與相應違背於法,應語
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彼比丘言:『長老!此非佛所說,是彼眾僧及
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上座不審得佛語,長老亦爾。何以故?我尋
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究修多羅、毘尼、法律,不與相應違背於法。長
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老!不須復誦習,亦莫教餘比丘,今當棄
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之。』若聞彼比丘語,尋究修多羅、毘尼、法律,
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與相應不違背於法,應語彼比丘言:『長老!
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是佛所說,彼眾僧上座及長老亦審得佛語。
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