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三。復有三:身欲害、口欲害、身口欲害,是為
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三;恚癡亦如是。「有三種人犯:一僧、二眾多
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人、三一人。有三種人懺悔:若僧、若眾多人、若
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一人。有三種人應受懺悔:若僧、若眾多人、
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若一人。有三種人犯尼薩耆:若僧、若眾多人、
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若一人。犯尼薩耆應在三種人前捨:若
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僧、若眾多人、若一人。有三種人應受尼薩
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耆:若僧、若眾多人、若一人。「有三種默然:有
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知而默然、有不知而默然、有癡而默然。「有
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三種住:戒住、見住、羯磨住。復有三:戒住、見住、
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威儀住。復有三:戒住、見住、命住。「復有三種
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人諍:若僧、若眾多人、若一人。有三種人起諍:
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若僧、若眾多人、若一人。有三種人捨諍:若僧、
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若眾多人、若一人。應三種人前捨:若僧、若眾
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多人、若一人。有三種人滅諍:若僧、若眾多人、
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若一人。有三種人應滅諍:若僧、若眾多人、若
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一人。有三種人得滅諍:若僧、若眾多人、若一
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人。「比丘有三種正語,應語比丘:破戒、破見、破
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威儀。舉他比丘應以三事:若見、若聞、若
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疑。有三種覆:覆破戒、覆破見、覆破威儀。
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有三種發露:破戒、破見、破威儀。有三種懺
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悔:破戒、破見、破威儀。有三種放逸羯磨:破戒
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羯磨、破見羯磨、破威儀羯磨。「有三學:增戒學、
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增心學、增慧學,是為三學。復有三學:威儀
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學、淨行學、波羅提木叉學,是為三學。」爾時有
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眾多比丘,往世尊所,頭面禮足却坐一面,
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白世尊言:「大德是法之主,說言學,云何
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為學?」佛告諸比丘:「學於戒故言學。云何學
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戒?增戒學、增心學、增慧學,是故言學。彼增
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