漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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三答:我如是見、如是聞、如是忍。「比丘有三

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法滅正法:非制而制、是制便斷、不隨所制

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而行。比丘復有三法不滅正法。「有

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三處具滿妄語:前知欲作妄語、妄語時知

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是妄語、妄語竟知作妄語。復有三種具

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足實語。「有三種使:一使、二增使、三

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減使。云何為使?若使能受教不增不減,

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隨所聞而說,是為使。云何增使?若使受教

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增益過說,是為增使。云何減使?若使受教

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不具足說,是為減使。「復有三子:等子、增子、

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不等子。云何等子?若父母有信、戒、施慧,子亦

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有信、戒、施慧,是為等子。云何增子?若父母

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無有信、戒、施慧,而子有信、戒、施慧,是為增

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子。云何不等子?若父母有信、戒、施慧,而子

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無信、戒、施慧,是為不等子。」而說偈言:

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「等子及增子,應求如是子,

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勿求不等子,在家無增益。

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彼子常如法,善行優婆塞,

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成就持信戒,布施不慳嫉,

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如月無雲翳,在眾亦如是。

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「復有三病:或有病若得隨意食若不得、若

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得隨病藥若不得、若得隨意好瞻病人若

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不得,病人俱死、不能從病得差。或有病

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人如是,或有病人,若得隨意食若不得、若

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得隨病藥若不得、若得隨意好瞻病人若

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不得,此病人不死,從病得差。或有病人如

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是,或有病人,不得隨意食,不得隨意病

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藥,不得隨意好瞻病人,此病人死,不能從

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病得差;若得隨意食、得隨病藥、得好瞻病

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