十誦律

不見，語他言見，波夜提。若不見謂見，語他

言不見，波夜提。若見已疑，為見不見？語他

言不見，波夜提。若不見疑，為見不見？語他

言見，波夜提。聞覺知亦如是。若隨心想說，

不犯。

佛在王舍城。爾時六群比丘，喜鬪諍相罵。是

六群比丘與諸比丘共鬪諍已，便出他過形

相輕喚：「下賤種姓、下賤名字、技術作業。」是時

有未諍者便諍，已諍者不欲止，未出事便

出，已出事不可滅。是中有比丘少欲知足行

頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責：「云何名

比丘，喜鬪諍相罵，共他諍已，便出其過形相

輕喚：『下賤種姓、名字技術。』是時有未諍者

便諍，已諍者不欲止，未出事便出，已出事不

可滅。」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集

比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作是事不？」

答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責：「云何名

比丘，喜鬪諍相罵，共他諍已，便出其過形

相輕喚：『下賤種姓、名字技術。』是時有未諍

者便諍，已諍者不欲止，未出事便出，已出

事不可滅？」佛種種因緣呵已，說本生因緣。佛

語諸比丘：「過去有人有一黑牛，復有一人亦

有一牛，為財物故唱言：『誰牛力勝我牛者，我

輸爾所物。若不如者，輸我爾所物。』時黑牛主

聞是唱聲，答言：『可爾。』時載重物繫牛車左，

形相輕喚謂：『黑曲角！』以杖擊之牽是車去。

時牛聞是形相罵故，即失色力，不能挽重上

坂。時黑牛主大輸財物。是得物人後復更唱：

『誰牛力勝？我輸爾所物。』是時黑牛聞是唱聲，