十誦律

佛在王舍城。爾時六群比丘喜鬪諍，相言：「六

群比丘與餘比丘共鬪諍故，諸比丘僧分為

二部。是六群比丘往語一部言：『汝等知不？彼

部說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某

種、某作、某相。」』復還語一部言：『汝等知不？彼部

說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、

某作、某相。」』是時有未破者便破，已破者不和

合，未出事便出，已出事不可滅。」是中有比

丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因

緣呵責：「云何名比丘，喜鬪諍令比丘僧破為

二部，便語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家

受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』復還

語一部言：『汝等知不？彼諸比丘說：「汝等用

出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』

是時有未破者便破，已破者不和合，未出事

便出，已出事不可滅？」種種因緣呵已，向佛廣

說。佛以是事集比丘僧，知而故問六群比丘：

「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種

因緣呵責：「云何名比丘，鬪諍令比丘僧破為

二部，便往語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用

出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』

復語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家受戒

為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』是時有未

破者便破，已破者不可和合，未出事便出，

已出事不可滅。」佛種種因緣呵已，即說本生

因緣，語諸比丘：「過去世雪山下有二獸：一名

好毛師子，二名好牙虎，共為善知識，相親愛

念相問訊，時閉目相舐毛。是二獸恒得軟好

肉噉。去是不遠，有兩舌野干，野干作是念：