十誦律

提、突吉羅。異是八種。若以餘事別離比丘

者，突吉羅。除比丘，若以八種別離餘人者，

突吉羅。

佛在王舍城。爾時六群比丘，喜鬪諍相言相

罵。是六群比丘，共餘比丘鬪諍相言相罵，僧

如法斷諍竟。六群比丘知如法斷已，還更發

起作是言：「諸長老！是事非作惡作，應更作；非

斷惡斷，更斷；非停惡停，更停；非滅惡滅，更

滅。」是中有未破比丘便破，已破者不可和合，

未諍者便諍，已諍者不可滅。是中有比丘少

欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵

責六群比丘言：「云何名比丘，僧如法斷諍竟，

還更發起，作是言：『諸長老！是事非作惡作，

更作；非斷惡斷，更斷；非停惡停，更停；非滅惡

滅，更滅。』是中有未破比丘便破，已破者不

可和合，未諍者便諍，已諍者不可滅？」種種

呵已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而故

問六群比丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。世

尊！」佛以種種因緣呵責六群比丘：「云何名比

丘，僧如法斷諍竟，還更發起，作是言：『諸長

老！是事非作惡作，更作；非斷惡斷，更斷；非

停惡停，更停；非滅惡滅，更滅。』中有未破比

丘便破，已破者不可和合，未諍者便諍，已諍

者不可滅？」佛種種呵已，語諸比丘：「以十利

故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說：若比

丘僧如法斷諍竟，還更發起者，波夜提。」如法

斷者，如法、如律、如比尼、如佛教說。諍者有

四種：相言諍、無事諍、犯罪諍、常所行諍。還更

發起者，作如是言：「諸長老！是事非作惡作，