十誦律

者不持。」是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞

是事心不喜，種種因緣呵責偷蘭難陀比丘

尼：「云何名比丘尼，佛結同戒違逆不受？復語

長老跋提言：『汝愚癡不了不決定知。』」如是種

種因緣訶已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，

佛以種種因緣訶責偷蘭難陀比丘尼：「云何

名比丘尼，我結同戒違逆不受？復訶責善男

子跋提『愚癡不了不決定知』。」佛如是種種因

緣訶已，語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從

今是戒應如是說：若比丘說戒時作是言：『我

不受學是戒，先當問餘比丘持修多羅、持比

尼、持摩多羅迦者。』波逸提。若比丘欲知法者，

應從此戒學已，當問餘比丘持修多羅、持比

尼、持摩多羅迦者，應如是問：『是語云何？』是

事應爾。」波逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障

礙道。是中犯者，若比丘說四波羅夷時，作是

言：「我不學是戒，先當問餘比丘持修多羅、

持比尼、持摩多羅迦者。」波逸提。若比丘說十

三僧伽婆尸沙法、二不定法、三十尼薩耆波逸

提法、九十波逸提法、四波羅提提舍尼法、眾多

學法、七滅諍法及餘入比尼經說時，作是言：

「我不受學是戒。先當問餘比丘持修多羅、

持比尼、持摩多羅迦者。」波逸提。若除入比

尼經，說餘經時作是言：「我不受學是經，先當

問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者。」

突吉羅。

佛在王舍城。爾時六群比丘，與十七群比丘

常共鬪諍相罵相詈。時十七群共六群鬪

諍相罵已，各自別去，謂六群比丘不聞其