十誦律

令作有量、入正定見四諦。大德！若有所須衣

服、飲食、臥具、湯藥種種生活具，自恣受我請，

當隨意取。」答言：「爾。」是迦留陀夷，有所須衣

食臥具湯藥，往彼取之。是婆羅門有一兒，學

婆羅門法，婦婆羅門女。父母語兒言：「汝知

不？我等更無好知識大利益我等如大德迦

留陀夷者。何以故？我等因大德迦留陀夷故，

破二十身見、斷三惡道、無量苦惱令作有量、

入正定見四諦，如汝好供養我等。若我等

死後，當如是供養大德迦留陀夷。」兒答言：

「爾。」世法無常如偈所說：

「常者皆盡，高者亦墮；合會有離，

生者有死。」

是兒父母死已，作孝除服洗浣竟，往詣迦留

陀夷所，頭面禮足在一面坐，白言：「我視大德

迦留陀夷如父母無異。若有所須衣服、飲食、

臥具、湯藥種種生活具，自恣受我請，當隨意

取，如從我父母取。」答言：「爾。」爾時迦留陀夷所

須衣服、飲食、臥具、湯藥，從彼家取。爾時有五

百賊，作惡事竟入舍衛城，賊主年少端正。婆

羅門兒婦機上遙見，心生染著，便喚婢使語，

其人來入共相娛樂。是婢即往語言：「某婆羅

門婦喚汝來入共相娛樂。」賊主即入。一時迦

留陀夷，晨朝着衣持鉢入是婆羅門舍，婦為

敷座，坐已共相問訊在一面坐。婆羅門兒

婦，疾為辦飲食，自手行水，自與多美飲食，

自恣飽滿竟。行水洗手，取小床坐聽法。爾

時迦留陀夷為種種因緣訶責婬欲，讚歎離

婬欲，種種因緣訶責破戒、讚歎持戒，如是說