十誦律

所敷床上，語諸比丘：「跋難陀癡人！今日兩

時惱僧，中前以飲食因緣，中後以集僧因緣。」

佛種種因緣訶責已，語諸比丘：「以十利故與

比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘許他

請僧，中前、中後行到餘家，波逸提。」許請僧

者，許為檀越請眾僧來。中前者，從地了至

日中。中後者，過日中至地未了。行諸家者，

白衣舍名為家。行者，與白衣同心入出。波逸

提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙道。是中

犯者，若比丘在阿練兒處，白餘比丘入聚落，

從聚落還阿練兒處，即以先白復至聚落，波

逸提。又比丘在阿練兒處，白餘比丘入聚落，

從聚落入聚落僧坊，即以先白復至聚落，波

逸提。又比丘在阿練兒處，白餘比丘入聚落，

從聚落入所住處，即以先白復入聚落，波逸

提。若比丘在聚落僧坊，白餘比丘入聚落，從

聚落還入聚落僧坊，即以先白復至聚落，波

逸提。又比丘在聚落僧坊，白餘比丘入聚

落，從聚落至所住處，即以先白復入聚落，波

逸提。又比丘在聚落僧坊，白餘比丘入聚落，

從聚落至阿練兒處，即以先白復入聚落，波

逸提。若比丘在所住處，白餘比丘入聚落，從

聚落還至所住處，即以先白復入聚落，波逸

提。又比丘在所住處，白餘比丘入聚落，從聚

落至阿練兒處，即以先白復入聚落，波逸提。

又比丘在所住處，白餘比丘入聚落，從聚落

入聚落僧坊，即以先白復入聚落，波逸提。若

比丘為檀越家請比丘僧宿，是比丘不白諸

比丘出至檀越舍界，隨所經過大巷小巷，隨