十誦律

犯罪作、為不可悔過作、與已悔過作。有三種

不可破：為犯作、為可悔過作、與未悔過作。

有三種可破：非法作、別眾作、與不犯作。有

三種不可破：如法作、和合僧作、為犯作。有三

種可破：非法作、別眾作、為不可悔過作。有三

種不可破：如法作、和合僧作、為可悔過作。有

三種可破：非法作、別眾作、為已悔過作。有三

種不可破：如法作、和合僧作、與未悔過作。

依止羯磨有二種：一、應教汝依止某甲住；二

者應說依止羯磨法。依止羯磨法者，一心和

合僧，一比丘眾中唱言：『大德僧聽！是施越比

丘，數數犯罪、數數懺悔，無有齊限。若僧時到

僧忍聽，僧與施越比丘作依止羯磨，隨汝施

越幾時作不清淨行不隨順道，隨爾所時僧

與汝作依止羯磨。是名白。』如是白四羯磨。『僧

與施越比丘作依止羯磨竟，僧忍，默然故，是

事如是持！』得依止羯磨比丘行法者，不應與

他受大戒、不應受他依止、不得畜沙彌、不

得受教誡比丘尼羯磨、若先受不應教誡、

不應重犯罪、不應作相似罪、不應作過是罪、

不應呵羯磨、不應呵作羯磨人、不應出清淨

比丘過罪、不應從他乞聽、不應言：『我當出汝

罪。』不應遮布薩自恣、不應違逆清淨比丘。」

即時諸比丘，受佛教小却一面，與施越比丘

作依止羯磨。施越得羯磨故，心悔折伏柔軟，

從僧乞解依止羯磨。諸比丘以是事白佛，佛

語諸比丘：「若施越比丘心悔折伏，僧應與解。

若更有如是人者，亦應與解。若比丘不如法

行，僧不應與解依止羯磨、若與他受大戒、