十誦律

毀呰比丘、破比丘利養、求方便驅比丘出

令得衰惱。復有五法，僧應與作下意羯磨：教

白衣共白衣鬪、教白衣共比丘鬪、教比丘共

比丘鬪、教比丘共白衣鬪、說白衣所不喜

事。僧作下意羯磨，作下意羯磨時先應思

惟三事：是居士所說為實不實？此比丘能作

是事不？是比丘可令下意不？如是思惟已，然

後作下意羯磨。作下意羯磨法者，一心和合

僧，一比丘唱言：『大德僧聽！質多居士供給

僧，如事大家。是欝多羅比丘，現前惡口呵罵。

若僧時到僧忍聽，僧與欝多羅比丘作下意

羯磨，令向質多居士懺悔。是名白。』如是白四

羯磨。『僧與欝多羅比丘作下意羯磨，令向質

多居士懺悔竟，僧忍，默然故，是事如是持！』爾

時僧應遣一堪能比丘，將欝多羅比丘到質

多羅居士所，語居士言：『是比丘現前惡口呵

罵汝，僧已如法治，汝今聽是比丘懺悔。』若受

懺悔者，即時令是居士離聞處著可見處，欝

多羅比丘應向是比丘作突吉羅懺悔。若是

居士不受者，僧爾時應更與二堪能比丘語

居士言：『欝多羅比丘現前惡口呵罵汝，僧已

如法治，汝當受懺悔。』若受者，即令居士離聞

處住可見處，欝多羅比丘應向二比丘作突

吉羅懺悔。若復不受者，爾時僧即更受與若

三、若四堪能比丘語居士：『是比丘現前惡口

呵罵汝，僧已如法治，汝當受懺悔過。』若受

者，即令居士離聞處住可見處，欝多羅比丘

應向是諸比丘作突吉羅懺悔。若復不受者，

若是居士多知多識，有大勢力、有官力、賊力，