十誦律

磨法者，一心和合僧，一比丘僧中唱言：『大德

僧聽！是車匿比丘，犯罪見罪，不能如法悔過。

若僧時到僧忍聽，僧與車匿比丘作不作擯，

隨汝車匿幾時犯罪見罪不能如法悔過，僧

隨爾所時與汝作不作擯，諸比丘不共汝作

諸羯磨：若白羯磨、白二羯磨、白四羯磨、布薩、

自恣、不得入立十四人數、不與汝共事共住、

厭惡汝如旃陀羅。是名白。』如是白四羯磨。『僧

與車匿比丘作不作擯羯磨竟，僧忍，默然故，

是事如是持！』得不作擯比丘行法者，不應與

他受具戒、不應與他作依止、不應畜沙彌、不

應受教誡比丘尼羯磨、若先受不應教誡、

不應重犯罪、不應作相似罪、不應作過是罪、

不應呵羯磨、不應呵羯磨人、不應出清淨比

丘過、不應受清淨比丘起禮迎送供養衣鉢

臥具、不應受洗脚拭脚脚机供養、除病不應

受他按摩，應心悔折伏柔軟。」佛言：「若不如是

法行者，盡形不得離是羯磨。」即時諸比丘，

受佛教小却一面，與車匿比丘作不作擯羯磨

已，車匿比丘心不折伏，作是言：「我何豫汝等

事？我不數汝等。」作是語已便持衣鉢，向鴦伽

國、摩竭國、迦尸國、憍薩羅國、鳩留國、阿葉磨

伽阿般提國，從一住處至一住處。諸國土比

丘聞車匿比丘被擯，諸比丘不共作羯磨不

共住，於眾事中若白羯磨、白二羯磨、白四羯

磨、布薩自恣、不得入立十四人數、不得共事

共住，厭惡如旃陀羅，皆不共住、共事。車匿

比丘還俱舍彌國，心悔折伏，從僧乞解不作

擯羯磨。諸比丘以是事白佛，佛語諸比丘：「汝