十誦律

與他作依止、畜沙彌、若受教誡比丘尼羯

磨、若先受不應教誡比丘尼、若重犯罪、若

作相似罪、若作過是罪、若呵羯磨、若呵羯磨

人、若從他乞聽、若出清淨比丘罪，若言：『我當

出汝罪。』若遮布薩自恣、違逆清淨比丘、若不

心悔折伏柔軟，不應與解。若如法行，僧應與

解依止羯磨，不與他受大戒、不與他依止、不

畜沙彌、不受教誡比丘尼羯磨、若先受不

應教誡比丘尼、不重犯罪、不作相似罪、不

作過是罪、不呵羯磨、不呵羯磨人、不從他乞

聽、不出清淨比丘罪、不言：『我當出汝罪。』不遮

布薩自恣、不違逆清淨比丘。若心悔折伏柔

軟，應與解依止羯磨。解依止羯磨法者，一心

和合僧，施越比丘從坐起，偏袒右肩、脫革屣、

胡跪合掌，作是言：『大德僧念，我施越比丘，

數數犯罪、數數悔過，無有齊限，故僧與我作

依止羯磨。我得依止羯磨故，心悔折伏，今從

僧乞解依止羯磨。僧憐愍故，與我解。』第二、第

三亦如是乞。即時一比丘僧中唱言：『大德僧

聽！是施越比丘，數數犯罪、數數悔過，無有齊

限，僧與作依止羯磨。是施越比丘，得依止羯

磨故，心悔折伏，今從僧乞解依止羯磨。若

僧時到僧忍聽，僧與施越比丘解依止羯磨。

是名白。』如是白四羯磨。『僧與施越比丘解依

止羯磨竟，僧忍默然故，是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時黑山國土，有馬宿、滿宿二

比丘，污他家，行惡行。污他家，皆見皆聞皆知；

行惡行，亦見亦聞亦知。是比丘共女人一床

坐，共一盤食，共器飲酒；中後食，共食宿，噉宿