十誦律

作不見擯羯磨，諸比丘不與共事、共住、作白

羯磨、白二羯磨、白四羯磨、布薩、自恣、不得入

十四人數，厭惡如旃陀羅。車匿比丘今心

悔折伏，從僧乞解不見擯羯磨。若僧時到僧

忍聽，與車匿比丘解不見擯羯磨。是名白。』如

是白四羯磨。『僧與車匿比丘解不見擯羯磨

竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」

佛在俱舍彌國。爾時長老車匿，犯可悔過

罪。諸比丘憐愍欲利益安樂故，語其過罪，教

令如法悔過。答言：「我見是罪，不能如法悔過。」

諸比丘以是事白佛，佛語諸比丘：「汝等與車

匿，作不作擯羯磨。若更有如是人，亦應與作。」

佛言：「若比丘三事中隨犯，應與作不作擯羯

磨：若破戒、若破見、若破威儀，應與不作擯。復

有三事，僧應與不作擯：喜鬪、喜諍、喜相言。僧

欲作不作擯時，先應思惟五事：若我等與是

比丘作不作擯，不共布薩作諸羯磨、不共中

食、不共帶鉢那、不隨上座起禮迎送，以是

因緣故，鬪諍事起相言相罵、僧破、僧諍、僧別、

僧異。思惟是五法已，不應作擯。若我等與是

比丘作不作擯，不共布薩作諸羯磨、不共中

食帶鉢那、不隨上座起禮迎送，以是因緣

故，不起鬪諍相言相罵、僧和合、無諍、無別、無

異。思惟是五法已，應與作擯。犯罪比丘亦應

思惟五法：是諸比丘與我作不作擯，不得共

我布薩自恣作諸羯磨、不共中食帶鉢那、不

隨上座起迎禮拜。何以故？諸比丘樂持戒、有

慚愧，不能為我故隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡行。

思惟是五法已，應受不作擯羯磨。「不作擯羯