十誦律

佛因迦留陀夷結戒，先作無罪。是迦留陀夷

作是念生疑：「我多時摩觸女人身，不知何時

是先、是不先？」是事白佛，佛言：「迦留陀夷未

結戒前摩觸女人身一切時不犯，故名先作

無罪。」有比丘人女中生非人女想摩觸，後

生疑：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，

佛言：「若人女中生人女想摩觸，得僧伽婆尸

沙。人女中生非人女想摩觸，僧伽婆尸沙。

人女中生疑摩觸，得僧伽婆尸沙。非人女

中生非人女想摩觸，偷蘭遮。非人女中生人

女想摩觸，偷蘭遮。非人女中生疑摩觸，得

偷蘭遮。比丘以脚蹋觸女人身，得突吉羅。

若女人以脚蹋觸比丘身無罪。比丘捉女衣，

得突吉羅。若女人捉比丘衣無罪。比丘捉女

人鬢、捉髮花、捉真珠、捉耳瓔珞、捉耳璫、捉

如是等女人莊嚴具，偷蘭遮。」有女人與比

丘瀉水，水流不斷，比丘於是女人生邪心，

即生疑：「我將無得僧伽婆尸沙耶？」是事白佛，

佛言：「不得僧伽婆尸沙，得偷蘭遮。」比丘為

母抱捉嗚說邪語，心生疑：「我將無得僧伽婆

尸沙耶？」是事白佛，佛言：「不得僧伽婆尸沙，

得突吉羅。姊妹、本二、先私通婦亦如是。」有

比丘於新死女人、脹女人、青瘀女人、臭爛女

人、噉殘女人、血塗女人、乾枯女人、脹壞女人、

骨女人摩觸，得偷蘭遮。

佛因迦羅比丘鹿子兒結戒，先作無罪。是比

丘生疑：「我多時媒嫁，不知何時是先、是不先？」

是事白佛，佛言：「未結戒前迦羅比丘一切時

媒嫁不犯，故名先作無罪。」有比丘常入出一