漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0446c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0446c01

羅門言:「佛在我國土地般涅槃,我自於此拘

T1435.060.0446c01
0446c02

尸城起塔供養,舍利分不得與汝。」大臣婆羅

T1435.060.0446c02
0446c03

門言:「摩伽陀國主阿闍世王語汝:『汝等以舍

T1435.060.0446c03
0446c04

利與我者善。若不見與,當舉四兵以力奪汝。』」

T1435.060.0446c04
0446c05

諸力士言:「我自供養不以與汝。」波婆城力士

T1435.060.0446c05
0446c06

亦集四兵,在一面住。羅婆聚落拘婆羅,亦

T1435.060.0446c06
0446c07

集四兵在一面住。遮勒國諸剎帝利,亦集四

T1435.060.0446c07
0446c08

兵在一面住。毘㝹國諸婆羅門,亦集四兵在

T1435.060.0446c08
0446c09

一面住。毘耶離國諸梨昌,亦集四兵在一

T1435.060.0446c09
0446c10

面住。迦毘羅婆諸釋子,亦集四兵在一面

T1435.060.0446c10
0446c11

住。婆羅沙迦羅婆羅門,更增四兵,拘尸城

T1435.060.0446c11
0446c12

一面住。爾時拘尸城外,八軍圍繞,為舍利

T1435.060.0446c12
0446c13

故,各欲奪取。爾時大眾中,有一婆羅門姓

T1435.060.0446c13
0446c14

烟,在八軍中,高聲大唱:「拘尸城諸力士主

T1435.060.0446c14
0446c15

聽,佛無量劫積善修忍,諸君亦常聞讚忍法,

T1435.060.0446c15
0446c16

今日何可於佛滅後為舍利故起兵相奪?諸

T1435.060.0446c16
0446c17

君當知此非敬事。舍利現在,但當分作八分。」

T1435.060.0446c17
0446c18

諸力士言:「敬如來議。」爾時姓烟婆羅門,即

T1435.060.0446c18
0446c19

分舍利作八分。分竟復高聲大唱:「汝諸力士

T1435.060.0446c19
0446c20

主聽,盛舍利瓶請以見惠,欲還頭那羅聚落

T1435.060.0446c20
0446c21

起瓶塔,華香幡蓋伎樂供養。」諸力士答言:

T1435.060.0446c21
0446c22

「敬從來請。」爾時必波羅延那婆羅門居士,復

T1435.060.0446c22
0446c23

以高聲大唱:「拘尸城中諸力士主聽,燒佛處

T1435.060.0446c23
0446c24

炭與我,欲還我國起炭塔,華香伎樂供養。」

T1435.060.0446c24
0446c25

諸力士答婆羅門:「敬從來請。」爾時拘尸城諸

T1435.060.0446c25
0446c26

力士,得第一分舍利,即於國中起塔,華香

T1435.060.0446c26
0446c27

伎樂種種供養。波婆國得第二分舍利,還歸

T1435.060.0446c27
0446c28

起塔種種供養。羅摩聚落拘樓羅,得第三分

T1435.060.0446c28
0446c29

舍利,還歸起塔種種供養。遮勒國諸剎帝

T1435.060.0446c29