十誦律

作羯磨，能作集法人，共一處安居；不作羯

磨人，不得共一處安居。」如是思惟竟，長老

摩訶迦葉僧中唱：「大德僧聽！今集法多，非

一日、二日乃至七日可竟。今僧中作羯磨，能

集法人共一處安居；不作羯磨人，不得共一

處安居。如是白。」爾時長老摩訶迦葉，復作

是念：「何處國土安隱、有好精舍、四事供養

飲食無乏、無諸寇賊？」即念：「王舍城中，四事

供養具足無乏，國土安隱無諸賊寇，我等今

當往到王舍城安居。」如是思惟已，摩訶迦葉

獨身先往治精舍，泥塗壁孔治土埵、敷床灑

掃、抖擻被褥、教備藥具、飲食衣被。摩訶迦

葉知安居時到，共五百比丘王舍城安居。

摩訶迦葉清旦著衣持鉢入王舍城，教化

諸人，持飲食供養集法人教已，摩訶迦葉自

行乞食食竟，出城還至精舍。以是因緣集

僧，集僧已思惟：「何等比丘能誦毘尼明了，

我等難問能隨問答？當從此人集毘尼。」即念：

「優波離比丘，佛常讚誦毘尼，比丘中明了第

一。」念已白僧：「佛常讚優波離比丘，於誦毘尼

比丘中明了第一。優波離比丘！我等問難能

隨問答。」爾時摩訶迦葉，為敷法座。優波離

比丘昇高座坐竟，摩訶迦葉問優波離：「初

波羅夷因緣從何處出？」優波離答言：「初波

羅夷，從毘耶離國須提那比丘迦蘭陀子出。」

「是中云何犯？云何不犯？」爾時優波離廣說犯

不犯相。摩訶迦葉問阿若憍陳如：「爾不？」答言：

「爾！如優波離所說。」摩訶迦葉問阿若憍陳如

竟，次問長老均陀、次問十力迦葉、次第問