漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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比丘言是法言非法、非法言是法、是毘尼

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言非毘尼、非毘尼言是毘尼。是法、是毘尼、是

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佛教,僧忍,默然故,是事如是持!」長老摩訶

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迦葉思惟:「何等比丘誦修妬路阿毘曇明了,

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我等難問能隨問答?我等當從此人,集修妬

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路阿毘曇。」即時作是念:「佛讚阿難比丘,於

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諸多聞比丘中最第一,持一切修妬路、一切

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阿毘曇。」迦葉思惟竟,僧中唱:「大德僧聽!是

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阿難比丘好善學人,佛常讚阿難比丘,於諸

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多聞中最第一。我等從是人了了問修妬

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路、阿毘曇集。如是白。」爾時摩訶迦葉,敷好

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高座,阿難昇高座坐竟。摩訶迦葉問阿難:

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「佛修妬路初從何處說?」阿難答:「如是我聞,一

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時佛在波羅柰仙人住處鹿林中。」阿難說此

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語時,五百比丘皆下地䠒跪,涕零而言:「我

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從佛所面受見法,而今已聞。」摩訶迦葉語

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阿難:「從今日一切修妬路、一切毘尼、一切

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阿毘曇,初皆稱如是我聞一時。」阿難言:「爾!

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是時佛告五比丘:『是苦聖諦,我先不從他聞,

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法中正憶念時,於諸法中生眼、生智、生明、

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生覺。是集聖諦,是盡聖諦,是道聖諦,我先

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不從他聞,法中正憶念時,於諸法中生眼、

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生智、生明、生覺。諸比丘!是苦聖諦知故應知,

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我先不從他聞,法中正憶念時,於諸法中,生

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眼、生智、生明、生覺。是苦集聖諦知已應斷,是

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苦滅聖諦知已應證,是苦滅道聖諦知已應

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修,我先不從他聞,法中正憶念時,於諸法

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中生眼、生智、生明、生覺。諸比丘!是苦聖諦知

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故知已,我先不從他聞,法中正憶念時,於

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