十誦律

國比丘鬪諍。」梨婆多語弟子：「汝愚癡人！我自

知見毘耶離諸比丘非法非善，阿槃提、達嚫

那婆多國諸比丘，實是法是善語。汝愚癡

人！云何教我非法、非善、非佛語？汝去莫來，

我乃至死不用見汝。」是時長老梨婆多語三

菩伽：「此事是間可滅。或有不知人言：『此事

不可是間滅，本從何處出，應還至本處滅。』」

爾時長老梨婆多、三菩伽，及阿槃提、達嚫那

婆多國諸比丘，隨意多少，往薩寒若國。持

衣鉢向毘耶離國，次第行到毘耶離。毘耶離

國比丘，亦持衣鉢向毘耶離城，次第行到。

是時長老薩婆伽羅婆梨婆羅上座，住毘

耶離，持三藏、得三明，有名稱大阿羅漢，好

行空三昧，是長老阿難弟子。長老梨婆多，到

薩婆伽羅波梨婆羅上座所。是上座遙見梨

婆多來，歡喜問訊：「長老具醯！善來具醯！久

不相見具醯！」到已共坐。諸上座有如是法，

若客比丘來，共一處宿，告給事：「汝為客比

丘敷臥具。」給事如是思惟：「上座如是約勅我

與客比丘敷床臥具，上座必與客比丘一房

宿。」給事受勅已即向上座房，與客比丘敷床

臥具。弟子受勅與客比丘敷床臥具竟，還白

上座言：「與客比丘敷床臥具已，上座自知時。」

上座即從座起，向房舍自坐處，敷尼師壇結

加趺坐。長老梨婆多亦向上座房，入已頭面

禮上座足，臥具上敷尼師壇，結加趺坐。薩

婆伽羅婆梨婆羅上座，如是思惟：「長老梨婆

多！客來道路疲極，客比丘未臥，我不應先

臥，客比丘臥竟我乃應臥。」長老梨婆多亦思