漢傳佛教 · 律部

薩婆多毘尼毘婆沙

薩婆多毘尼毘婆沙 · 失譯;西京東禪定沙門智首撰續序

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1440

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僧斷事時默然起去中,若但明白白二白四

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羯磨者,以百一羯磨入此三中故。輕事白羯

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磨、中事白二、重事白四,說此三羯磨時,若起

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去犯墮,餘非羯磨事起去犯突。

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78第七十八事九十事第七十八

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不恭敬者,胡云惱他也。凡四事惱他:與記

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識已、師及於已是上座,語令莫作是事,初順

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言不作,後作一也。二逆言當作犯墮。惱下坐

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犯突。未與記時有二事,唯犯突也。

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79第七十九事九十事第七十九

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飲酒中,凡有酒香、酒味、醉,此三中若飲一,犯

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墮也。噉麴犯者,云此麴以麥及藥草以酒和,

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臥之後乾持行,和水飲之,能令人醉者也。

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餘麴無犯也。若過是罪者,此酒極重,飲之者

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能作四逆,除破僧逆,以破僧要當自稱為佛

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故。亦能破一切戒及餘眾惡也。

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80第八十事九十事第八十

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非時入聚落中,明在阿練若處者,有檀越近

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聚落外作住處、學問處及阿練若處。有遠阿

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練若住畏賊故,近聚落作僧藏也。若寺在聚

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落外,不白出寺至城門,犯突。又云,入聚

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落內時,若總白入聚落,後到隨意所至也。

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若別相白、若先不白隨見異寺比丘白,無

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81第八十一事九十事第八十一

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食前後者,此為檀越家比丘結也。緣跋難陀

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出百兩金錢、百兩貯畜、百兩飲食。此施主所

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以請佛及僧,欲在僧中從其乞生。然知其欲

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乞故先至已,餘行晚來,因制戒也。檀越道人

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