薩婆多毘尼毘婆沙

不癡毘尼。若比丘尼、式叉摩尼、沙彌尼得不

癡毘尼已，展轉次第如比丘、沙彌法。不癡毘

尼有四種非法、四種如法。四種非法者，有比

丘不癡狂現狂癡相貌，諸比丘僧中問：「汝狂

癡時所作今憶念不？」答言：「長老！我憶念癡

故作。」他人教我，使作二憶。夢中，作三憶。裸

形、東西走、立大小便，四也。是人從僧乞不癡

毘尼，若僧與是人不癡毘尼，是名四非法。

四如法者，有比丘實狂癡心顛倒現狂癡相

貌，諸比丘問：「汝憶念狂癡時所作不？」答言：「不

憶念他不教我作、不憶念夢中作、不憶裸形

東西走、不憶立大小便。」是人從僧乞不癡比

尼，若僧與是人不癡毘尼，是名四如法不癡

毘尼。得不癡毘尼行法者，餘比丘不應出其

過罪、不應令憶念、不應從乞聽亦不應受他

比丘乞聽。若從彼乞聽得突吉羅，若受他乞

聽亦得突吉羅。若彼不聽便出過罪、若令憶

念，得波夜提罪。

5第五事第五事

此是折伏毘尼，一切五篇戒盡與實覓毘尼，

一切五眾盡與此毘尼。比丘比丘尼現前、三

眾不現前，白四羯磨與。實覓毘尼有五種非

法、五種如法。五種非法者，有比丘犯波羅夷

罪，先言不犯、後言犯。若僧與是人實覓毘

尼，是名非法。何以故？是人應與滅擯故。有比

丘犯僧殘、波夜提、波羅提提舍尼、突吉羅，先

言不犯、後言犯。若僧與是人實覓毘尼，是名

非法。何以故？是人隨所犯應治故。五如法者，

有比丘犯波羅夷，先言犯、後言不犯。若僧與