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二部眾所,是中若有長老上座,應語言:「我等
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大失非得、大衰非利、大惡非善。我等信故,佛
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法中出家求道,今喜鬪諍相言。若我等求是
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事根本者,僧中或有未起事便起、已起事不
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可滅。今汝等當自屈意,我等所作罪,除偷蘭
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遮、除白衣相應罪,今自為及為彼故,當現前
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發露悔過不覆藏。」諸比丘言:「汝自見罪不?」答
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言:「見罪。」「如法悔過莫復更起。」第二部眾亦如
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是說。是名如布草毘尼法。
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一切鬪諍誹謗犯罪和合事,現前毘尼所攝。
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唯有下四事,用上七毘尼滅無餘也。
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一切善不善無記,及十四破僧、六諍本生,通
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名諍事,用三毘尼滅。從見聞疑
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根生,作不作俱言犯,通名出事,用四
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毘尼滅。從身作口作身心作口作生,
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通名犯事,用二毘尼滅。從白白
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二白四布薩自恣差十四人,從僧至僧為事
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本,通名作事,用一毘尼。
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薩婆多毘尼毘婆沙卷第九
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